古代时期的先进们对“两性”之间的研究是异常之多，其中又要数我国和日本最为精彩，从我国古代春宫图中便能看出一些眉目来，但阿拉伯在古代也是有着大量的关于“性技巧”方面的文献和书籍存在，特别是在“男女体位”上有着自己独到的看法，而阿拉伯人对坐体位即是其最为推许的一种“姿势”，以为“对坐体位”才是最佳，下面便一起来领会！

古代阿拉伯人的“性”技巧

在阿拉伯古代时期，对于“性”技巧方面是有着异常深的研究的，到现在也另有许多书籍撒播于世，而且阿拉伯人是只推许一种技巧那即是“对坐体位”（如上图所示），他们以为只有这种技巧才能让人获得更好的快感，时间更长，而且对男性身体的危险最小，以是男女之间一直都接纳的这种方面来举行的，阿拉伯人对坐体位的认知可谓是相当之深挚！

他们以为只有这种姿势才是最适合的“性ai”，通常是男女对坐，女人双脚盘在男子的腰间，举行时男女双方还可以边喝酒边享受，从而也使时间边的异常长，一两个小时算是对照正常的了，男女也都能或得快感，人人学会了吗？有妻子的可以晚上回家就实验下这种方式，看看到底是不是真“爽”！

除了“对坐体位”之外，实在阿拉伯人在“姿势”方面另有许多禁忌，而且有明确规定以下3种“姿势”是一定要克制的。

1、站立式体位：站立式体位是指男子站着，女人趴着或者跪着，这种姿势会弄伤男子的膝盖，甚至还会引发脑震荡，对男子的身体有很大危险。

2、横卧式体位：男子和女人一起横躺在床上，女人背对或者面临都可以，主要是用腰部和腿部用力。这种姿势会故障坐骨神经，以是在阿拉伯也是男子克制使用的一种姿势。

3、女上男下位：女上男下就很好理解了，男子平躺，女人坐在男子身上举行“流动”。阿拉伯人以为这种姿势会造成男子脊椎和心脏功效的影响，以是也是克制的！

阿拉伯人对体位的限制也确实很奇葩，只推许“对坐体位”未免太过于单调？在男女生涯中并没有什么最佳“体位”一说，这需要凭据没对男女自身感受来定的，需要不停的试探。

中国历史上楷书四大家，分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫

唐朝的欧阳询、颜真卿和柳公权，在加上元朝的赵孟頫(fǔ)，他们四人被称为楷书四大家，在书法上有着极大的成就。其中欧阳询被称为唐人楷书第一，颜真卿的楷书极为端庄雄伟，柳